瑜伽体位法_身体_能量_昆达里尼在帕坦伽利的《瑜伽经》中有对瑜伽体位法精确的定义：“St hiram sukha maas an am”， 意思是舒适而稳定的姿势。在这个语境里，体位法是让练习者发展冥想所需要的长时间舒适打坐的能力的练习，这样的能力是冥想所必需的。王瑜伽则将体位法等同于稳定的坐姿。

　　哈达瑜伽士们发现，一些特殊的身体姿势即体位法可以开启能量通道和身心健康的中心。他们还发现通过这些练习增加对身体的控制可以帮助他们控制意识和能量。瑜伽体位法成为通向更高意识的工具谈球吧官方网站，为我们探索身体、呼吸、意识以及更高境界提供了坚实的基础。基于这个原因，在诸如《哈达瑜伽之光》等著作中都将体位法列为首要的练习。

　　在瑜伽很多典籍中据说原来有8400000个体位法，分别代表着每个人在摆脱生死轮回之前所必须经历的8400000次投生。这些体位法代表着从最简单的到最复杂的生命形式即完全觉悟的人不断进化的过程。在时代的演变中伟大的瑞师们(rishis， 即先知) 及瑜伽士们将体位法的数量修减到目前所知的几百个。在这几百个体位法中，本书只详细讨论其中最有用的84个。通过这些体位法的练习，人有可能在今生今世避开业障的困扰并超越许多进化的阶段。

　　很多体位法都取名于动物并模仿它们的动作。通过长期观察，瑞师们理解了动物如何与周围的环境及自己的身体和谐相处。他们通过实践了解到某个特定姿势的效益以及该姿势如何刺激和控制激素的分泌。例如兔子式通过模仿兔子可以影响负责“战斗或逃跑”机制的肾上腺素的分泌。通过模仿各种动物的姿势，瑞师们发现他们可以保持健康并应对来自大自然及自身的各种挑战。

　　Prana， 生命能量， 与中医里“气”的概念相应。气在全身的流动形成经络(nadis) ， 负责维持所有细胞的活动。身体的僵硬源于气滞不通及随之而来的毒素积累。当生命能量流动起来，毒素便被排出，整个身体恢复健康。当身体变得灵活，原来看似不可能的姿势变得轻而易举，动作的稳定性和优美程度也会不断增加。当生命能量大幅度增加时，身体可以自然而然做到某些姿势，而体位法、契合法及调息法也就水到渠成。

　　瑜伽的终极目的是昆达里尼能量的唤醒，它是内进化的能量。练习体位法能够激活脉轮，将提升了的昆达里尼能量分配到全身各处。大约有35个体位法是专门用于这个目的的：如针对脐轮的轮式、针对喉轮的肩倒立式以及针对顶轮的头倒立等。

　　其他体位法调节净化经络，协助生命能量在周身传导。哈达瑜伽的主要目的是要在生命能量和意识这两种力量的互动之间创造平衡。一旦平衡实现了， 它会产生唤醒中脉(sus humn a) 的冲动，中脉是脊椎内昆达里尼能量上升到顶轮的中央通道，届时人的更高意识中心将被开启。

　　尽管人类的思维和行动往往是分开进行的，但心意和身体并不是各自孤立的存在。心意的宏观形式是身体，而身体的微观形式是心意。体位法的练习将两者和谐地融为一体。无论身体还是心意都会积累紧张或郁结。每一个心理郁结都有一个身体或肌肉里对应的症结，反之亦然。

　　体位法的目的就是从身体层面着手，由身体至心意，解开这些结。举例来说，情绪紧张和压抑可能会造成肺部、横膈膜以及呼吸功能紧张、失调，从而导致人患上呼吸系统疾病，身体虚弱。

　　肌肉层面的症结可能出现在身体的任何部位：颈部紧张造成脊椎炎，面部紧张造成面部神经痛，等等。一套精选的体位法，结合清洁术、冥想和瑜伽睡眠，对于从身心双方面消除这些结最为有效。练习后沉睡的能量被释放，身体充满活力和力量，内心变得轻松、富有创造力、愉悦且平衡。有规律地练习体位法能让身体保持最佳状态，即使原本不够健康的身体状态也能得到提升。通过体位法练习，内潜在的能量得到释放，在生活的各个领域都能更加自信。

　　瑜伽体位法常常被认为是一种锻炼方法。它们并不是身体锻炼，而是将身体置于特定姿势以培养觉知、放松、专注及冥想的技法。这个过程的一部分是通过伸展、和刺激生命能量通道及内脏器官来提高身体健康，所以体位法与身体锻炼是互补的。

　　在理解二者的区别之前，有必要对后者稍作了解。锻炼是给身体吸收氧气的能力退化，可能导致胰岛素不敏感，身体应对突发事件的能力丧失。

　　体位法与身体锻炼影响身体机制的差异有：做瑜伽体位法时，呼吸和新陈代谢速率变缓，耗氧量及体温都下降。而在身体锻炼时，呼吸和新陈代谢速率加快，耗氧量上升，身体变热。瑜伽体式趋向于抑制分解代谢而身体锻炼则促进分解代谢。另外，体位法的设计旨在给腺体和内脏器官施加特别的有益影响，并且积极改变神经系统的电化活动。

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